大井６丁目18番36号にある。
神社の旧本殿は文久二年(1862)の建造で、１ｍ30ｃｍ四方のこじんまりとした造りだが、唐破風が付き、四面に唐獅子が、柱にも精巧な彫刻が施されたなかなかの逸物だ。この旧社殿は、現社殿造営の際に南に移され、覆屋の内に納められて「奥殿」となっている。新社殿は昭和６年佐々木岩次郎、伊藤平右衛門により神明造りで新造され、都内に稀な名建築と謳われている。縁起は、奥殿の傍らにある江戸時代後期の俳人で大井村の名主だった大野杜格齋景山の句碑､
爐の友にめくり逢ひたるさくらかな
　の陰碑に詳しく、安和二年(969)南品川常行三昧寺の尊栄住職が、常陸鹿島神宮から勧請したと伝える。境内は樹齢150年以上樹木生い茂り、中でも椨(タブ)の木、赤樫、椎の大木が見られる。この他にも江戸時代の石造物が少なくない。鳥居・狛犬・随神像などで、どれも味わいがある。特に天明七年(1787)に大井村伊勢太々講の人たちが奉納した一対の随神像は、珍しい石像だ。
また「惠澤潤洽碑」というのは、明治の初めまでこの付近の農業用水路として利用された品川用水路を記念したものだ。「新編武蔵風土記稿」

　享保年間(1716〜36)に、江戸川区葛西の香取明神の神主能勢環(のせたまき)が「葛西囃子」を始め、この神楽囃子が神田明神の祭礼で演奏されて江戸市中や近郊の農漁村に流行し、葛西付近で「松江囃子」が生まれ、ついで「深川囃子・本所囃子」などになり、やがて「神田囃子」が生まれた｡この流行は江戸の西郊に広がり「渋谷囃子・目黒囃子・馬込囃子」などが編み出されていった｡
大井囃子は、文政三年(1820)土地の豪農倉本彦五郎の発起によって始められ、目黒囃子系の師匠倉本三五郎を迎えて誕生、三五郎が村の有志に教え、囃子連中が作られた。天保八年(1837)になると７人の師匠が出て、大井村のあちこちで太鼓や笛の音が聞こえるようになった。同じ大井村でも東海道に沿った浜川町(立会川河口辺)では文政七年(１８２４)に始められ、御林町(鮫洲)では、明治３年に始まったと記録にはある。
　戦後途絶えていた大井囃子は、昭和３６年に高林平八郎を中心に大井囃子保存会が結成され、伝統の保存・普及が進められ､同６０年に品川区無形民俗文化財に指定された。現在の大井囃子の編成は､オオドと呼ぶ大太鼓が１人、シラベと呼ぶ小太鼓がカミとシモの２人、ヨスケと呼ぶ鉦が１人、トンビと呼ぶ笛１人の５人編成。曲目は、まず笛の吹き込みがあって、これに続いて「打込・破矢・乱拍子・宮昇殿・鎌倉・国堅(くにがため)・鎌倉四(し)丁目・玉入の上(かみ)と下(しも)・納め」の10曲。

　大井６丁目１番32号にある区立校。明治７年大井村の先覚者平林九兵衛は、近代教育の必要を説きその努力によって、同８年大井村全域を１学区とする第二中学区十九番公立小学大井学校として鹿島谷来迎院に簡易普通小学校を開校した。しかし村全域を１学区とした期間は短く同じ８年村内に鮫洲・浜川の２小学が設立され、それが翌年合併して鮫浜小学校になったものの、そっちに転校する者もあって生徒は減少した。しかし住民の流入で就学児童が増え、同12年寺が手狭になったため大野邸に移転。さらに同17年現在地に新校舎を新築して移転した。
昭和７年郡区合併により東京市大井第一尋常小学校と改称。同16年国民学校法により東京市品川区大井第一国民学校と改称。同18年都制施行により東京都大井第一国民学校と改称。同19年集団疎開。同20年アメリカ軍の無差別空爆ため校舎全焼。同10月敗戦による疎開解除で学童帰校。同22年新しい品川区立大井第一小学校と改称。同25年校歌制定。ＰＴＡの校舎復興募金により平屋校舎落成。